مسأله 25 باب تقلید عروة. عبارت مسأله این است: اذا قلّده من لم یکن جامعاً ومضی علیه برهة من الزمان کان لمن لم یقلد اصلاً فحاله حال الجاهل القاصر او المقصر. تقلید کسی که جامع الشرائط نبوده از نظر حکمی مثل تقلید کسی است که اصلاً تقلید نکرده است. چون تقلید منجز و معذر نبوده است و قولش اماره نیست.

این عمرو که از غیر جامع الشرائط تقلید کرده حکمش مثل زیدی می‌ماند که اصلاً تقلید نکرده بوده است. حالا زیدی که تقلید نکرده جاهل قاصر بوده یا مقصر بوده، هر چه آنجا حکمش است، اینجا هم حکمش است.

آنقدر که من ملاحظه کردم احدی از فقهاء این مسأله ار حاشیه نکرده‌ اند و وجهش شاید این باشد که صاحب عروه در دو مسأله قبل مطلب راجع به این مسأله را فرموده: یکی مسأله هفتم که این بود عبارتش: عمل العامی بلا تقلید ولا احتیاط باطل. اگر عامی است و احتیاط هم نکرده عملش باطل است. قاصر و مقصر را در مسأله 16 صاحب عروه فرموده است: ...

جلسه 403. 5

جلسه 404. 12

جلسه 405. 19

جلسه 406. 26

جلسه 407. 33

جلسه 408. 41

جلسه 409. 47

جلسه 410. 56

جلسه 411. 63

جلسه 412. 71

جلسه 413. 80

جلسه 414. 87

جلسه 415. 97

جلسه 416. 105

جلسه 417. 115

جلسه 418. 124

جلسه 419. 131

جلسه 420. 141

جلسه 421. 150

جلسه 422. 160

جلسه 423. 169

جلسه 424. 178

جلسه 425. 185

جلسه 426. 191

جلسه 427. 200

جلسه 428. 209

جلسه 429. 219

جلسه 430. 228

جلسه 431. 238

جلسه 432. 246

جلسه 433. 256

جلسه 434. 267

جلسه 435. 276

جلسه 436. 287

جلسه 437. 297

جلسه 438. 306

جلسه 439. 313

جلسه 440. 324

جلسه 441. 333

جلسه 442. 345

جلسه 443. 354

جلسه 444. 364

جلسه 445. 374

جلسه 446. 384

جلسه 447. 394

جلسه 448. 399

جلسه 449. 407

فهرست 414