جمعي از شهروندان سعودي در قالب کارواني به نام «حملة نورالرضا» از شهر سيهات روز شنبه 27جمادي الاول 1427ق (3/4/85) با حضرت آيت الله العظمي سيد صادق شيرازي ديدار نمودند وبه بيانات ارزشمند ايشان گوش فرادادند.

مرجع عالي قدر ضمن اشاره به حديث شريف «أقربُکُم منّي مجلساً يومَ القيامةِ أحسنُکُم اخلاقاً وخيرُکُم لأهله؛(1) نزديکترين جايگاه را به من، در روز قيامت، کسي خواهد داشت که بهترين اخلاق را داشته باشد ونسبت به خانواده اش نيکوکارتر باشد» فرمودند: در يک خانواده چندنفري يا در ميان مجموعه اي از افراد که روابط کاري، آنان را در يک جا گرد آورده است، آن که رفتار بهتري با ديگران داشته باشد وبيش از ديگران اخلاق اسلامي را رعايت کند به رسول خدا صلي الله عليه وآله نزديک تر خواهد بود. هرچه رفتار انسان نيکوتر باشد، ميزان تقرب او به آن حضرت در روز قيامت افزون تر خواهد گرديد».

ايشان افزودند: حُسن خلق از پايه هاي اسلام وفرهنگ اسلامي است که در تمام حالات ودر همه جوانب حيات انساني کاربرد دارد وترجمان وملاک تقرب شخص، به خدا ورسول است.

ايشان خاطرنشان کردند: حُسن خلق همچون توفيقات ديگر نيازمند تصميم جدي وعزم قاطع است. اگر شخص چنين تصميمي گرفته باشد ميزان تخلف او از اصول اخلاق اسلامي به مراتب کاهش خواهد يافت.

ايشان در پايان توفيق اخلاق نيکو ودر نتيجه تقرب به رسول خدا صلي الله عليه وآله را براي حاضران مسئلت نمودند.

پس از ايشان آيت الله سيد محمد رضا شيرازي به سخنراني پرداخت وموضوعات زير را يادآور شد:

1. يکي از مظاهر حيات دنيوي پديده برتري برخي چيزها وکسان بر اشيا واشخاص ديگر ووجود تفاوت هاي فردي است. اين پديده در جمادات، حيوانات وانسان ها وجود دارد. براي نمونه قرآن کريم به ما گوشزد مي کند که «تِلْکَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَي بَعْضٍ؛(2) ما برخي از آن پيامبران را بر برخي ديگر برتري داديم» خداي متعال برخي از پيامبران را بر برخي ديگر برتري داده وحضرت ختمي مرتبت را در جايگاه برترين پيامبران الهي قرار داده است.

پديده نابرابري وتفاوت، لازمه حرکت ورشد وتکامل حيات دنيوي است واگر نبود زندگي ناممکن مي شد.

2. همه اشخاصِ همسان، حالت «تمني» و آرزو ومقايسه در آنان وجود دارد، ولي خداي متعال مي فرمايد: «وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَکُمْ عَلَي بَعْضٍ؛(3) برتري هايي را که خدا براي بعضي از شما بر بعضي ديگر قرار داده آرزو نکنيد».

قرآن از ما مي خواهد که خود را با ديگران مقايسه نکنيم وهرکس شرايط خود را بپذيرد وهيچ گاه خود را با ديگران مقايسه نکند. اين حالت مشکلات زيادي به بار مي آورد وبراي نمونه موجب افسردگي فرد مي شود. علاوه بر اين رذايل اخلاقي نظير حسد پنهان، حسد آشکار، تهمت وبدخواهي را در فرد ايجاد مي کند.

3. نوبختي، شيخ متکلمان در بغداد بود واز چنان جايگاه والايي برخوردار بود که گمان مي کرد حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف ايشان را نايب خاص خود قرار مي دهد، ولي در کمال ناباوري آن حضرت حسين بن روح را ـ که گويا يک کاسب معمولي بود ـ بدين مقام گماشتند.

نوبختي در پاسخ افرادي که در پي سخن چيني وتخريب رابطه ميان اين دو بزرگوار بودند مي گفت: هم اعلم وما اختاروه؛(4) [امام زمام عجل الله تعالي فرجه الشريف] خودشان بهتر مي دانند چه کسي را برگزينند.

ونيز در فضيلت وبيان مقام والاي حسين بن روح مي گفت: چه بسا اگر تحت فشار قرار گيرم مکان حضرت را بگويم ولي حسين بن روح اگر حضرت در زير عبايش باشد وبدن او را با قيچي تکه تکه ببرند، دم برنخواهد آورد.(5)

4. شلمغاني نيز مثال روشني براي اين معناست. او از علماي بزرگي بود که خانه هاي شيعيان از کتاب هايش آکنده بود. او نيز توقع داشت به مقام نيابت برسد ولي هنگامي که حسين بن روح بدين مقام رسيد، به شدت ناراحت شد وکار وي به جايي رسيد که مذاهب باطلي بنياد نهاد وحضرت حجةبن الحسن عجل الله تعالي فرجه الشريف طي نامه اي وي را لعن کردند.

5. هرکس در صفتي از صفات، بر ديگران برتري نبوغ آميزي دارد. بهتر است به جاي مقايسه وچشم وهم چشمي وحسادت، نبوغ خود را کشف وتقويت کنيم. آورده اند که محقق قمي ذکاوت خاصي نداشت اما دقت فوق العاده، ويژگي وي بود وبا استفاده از همين ويژگي بود که کتاب هايش حدود سه قرن بر حوزه هاي علميه حاکم بود.

6. نکته ديگر اين که به جاي مقايسه وتوجه به مواهبي که خدا به ديگران داده چشم انتظار فضل خدا باشيم. «واسئلوا اللهَ من فضلِهِ؛(6) از فضل خدا طلب کنيد».

آيت الله سيد محمد رضا شيرازي در پايان افزود: هرچه آرزو داريد وهرچه به ذهن شما مي آيد از خدا و اهل بيت که اهل جود ودر عين حال معدن رحمتند طلب کنيد.

1. وسائل الشيعه، ج12، ص153 (104ـ باب استحباب حسن الخلق...).

2. بقره(2)، آيه253.

3. نساء(4)، آيه32.

4. بحارالانوار، ج51، ص358 (ذکر اقامة ابي جعفر محمدبن عثمان...).

5. همان.

6. نساء(4)، آيه32.